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tu te méfieras des hommes qui veulent savoir à quoi tu penses

, 06:39


tu te méfieras des hommes qui veulent savoir à quoi tu penses

Belle de Jour (1967) Luis Buñuel, Catherine Deneuve

tag : BDSM
alt : un homme insiste pour savoir à quoi pense une femme blonde soumise au fouet, aux assauts d'un serviteur, puis allongée dans son lit

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monter à cheval

, 06:38

Stuntman with Mustang on the Set of The Misfits, Photo by Ernst Haas, 1960 monter à cheval
monter à cheval

Stuntman with Mustang on the Set of The Misfits, Photo by Ernst Haas, 1960

alt : un homme monte à cheval

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l'hésitation

, 06:30

The Ring (2002) dir. Gore Verbinski le pont vers la maison
l'hésitation

The Ring (2002) dir. Gore Verbinski

alt : s'engager sur le pont vers la maison dans la brume ?

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel : la dialectique de la figure 1 et de la figure 2

, 07:43


Georg Wilhelm Friedrich Hegel : la dialectique de la figure 1 et de la figure 2
A clip from Et Cetera (1966), one of Jan Švankmajer’s earliest surreal animations for Krátký Film Praha

tags : animation, la dialectique du maître et de l'esclave, phénoménologie de l'esprit
alt : un personnage dresse un animal au fouet jusqu’à se transformer lui-même en bête

Trois personnages sans visage apprennent chacun une « compétence » : l’un se dote d’ailes et vole entre deux chaises sans jamais quitter son point de départ ; un autre dresse un animal au fouet jusqu’à se transformer lui-même en bête ; un troisième dessine sans cesse des maisons dont il ne peut ni entrer ni sortir.

Entièrement réalisée en animation 2D découpée, sur une musique électronique pulsée par Zdeněk Liška, cette œuvre transforme ces minuscules paraboles en un rituel à la fois rituel et légèrement cruel.

Réalisé en Tchécoslovaquie en 1966, le film se présente comme une fable de la Guerre froide sur la répétition et le contrôle : nous inventons des outils pour nous libérer, puis nous nous retrouvons piégés par leurs routines. Les ailes ne libèrent pas, le fouet ne domine pas, la maison n’abrite pas. Les personnages sont pris dans un cycle perpétuel de création, d’obéissance, d’effondrement, etc.

Sous son apparente simplicité, c'est un film intimiste sur la condition humaine : plus nous essayons de maîtriser notre monde, plus nous risquons de devenir ce qui nous maîtrise.

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Marcel Pagnol : la gloire de mon grand-père

, 07:29

Lucian Freud avec son grand-père, Sigmund Freud, Londres, 1938
Marcel Pagnol : la gloire de mon grand-père

Lucian Freud avec son grand-père, Sigmund Freud, Londres, 1938

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